#471 조가경, 《실존철학》 목차

'실존철학'에 대한 정의가 내 머릿속에 없다.

《디지털이 할 수 없는 것들》을 읽다가 내용이 너무 지루해서, 몇 년 째 읽으려고 벼르고만 있는 조가경 교수의 《실존철학》을 펼쳤다. 이 책만 잘 읽어도 실존철학에 대한 대부분의 내용이 정리된다고, 선생님께서 그러셨었다. 그 말씀을 듣자마자 사놨던 게 다행인 것이, 지금은 중고 외에는 구할 수가 없고 그 중고가마저 꽤 비싸기 때문이다.

기억이 정확하진 않지만 십대 후반, 이십 대쯤에 처음 관심을 가진 철학이 실존주의, 실존철학이었다. 문학 작품들과 콜린 윌슨의 《아웃사이더》(이 책이 당시의 나에게 유익했는지 유해했는지는 아직 판단이 잘 안 된다.) 영향이었던 것 같다. 그러나 이 《실존철학》은 목차만 봐도 내가 선입견으로 가지고 있는 실존철학과는 큰 차이가 있다.

인터넷서점의 책 정보에도 간단한 목차만 나와있어서 책 내용이 궁금한 사람들은 참고할 수 있는 방법이 별로 없는 것 같다. 자료로 활용하기 위해 목차를 옮겨봤다. 앞으로 계속 이 책을 정리할지는 생각을 좀 해봐야겠다.

《실존철학》, 조가경(지음), 박영사, 1995(개정중판)

목차

서론: 현대와 실존철학적 상황

1. 실존철학의 '현대성'과 '유행성'

2. 현대적 상황과 실존철학의 상호관계

3. 실존철학과 우리의 주체적(主體的) 자각

4. 구라파 실존철학의 근황

제1부: 실존사상의 발전사적 개관

제1장: 실존사상의 역사적 연원

1. 실존철학 이전의 실존사상

2. 실존적 경험의 무신론적 특징

3. 자연과학, 철학, 종교의 교차점 — 파스칼

제2장: 실존철학의 현대적 선구자 키에르케고르와 니체

1. 키에르케고르의 역설적(逆說的)인 실존

2. 니체의 자기극복의 위험에 사는 실존

3. 무신론(無神論)과 유신론(有神論)의 구별에 관하여

제3장: 허무주의와 인도주의의 연장선상에서

1. 니체가 예언한 구라파적 허무주의

2. 현대의 획기적 공허와 인도주의

3. 인도주의와 실존주의

4. 현대에 부과된 실존적 결단의 과제

제2부: 실존철학의 대상(對象)과 방법

제1장: '비대상적 대상'으로서의 실존의 개념

1. '본질'에 후행(後行)하는 '실존'에서 '이념'에 선행(先行)하는 '실존'으로

2. 셸링의 '실존'의 주의주의적(主意主義的) 성격

3. 신 앞에 선 단독자(單獨者)

4. 현대적 실존개념의 여러 유형

제2장: 현상학적 방법과 실존철학

1. 체계이념과 인식론의 후퇴에서 다시금 방법적 반성으로

2. 후설의 현상학적 방법

3. 주체성의 파악과 자기 소외의 문제

제3장: 실존적 근본경험과 간접적 보고(報告)

1. 실존적 경험에의 접근양식의 문제점

2. 불안·수치(羞恥)·권태·구토증(嘔吐症)

3. 간접적 보고

제3부: 실존철학의 근본문제

제1장: 우연성과 유한성의 문제

1. 고전철학의 관심에서 배제된 문제들

2. 사유의 필연성과 실존의 우연성

3. 현존재의 유한성과 '죽음'의 의미

제2장: 초월과 자유의 형이상학

1. 형이상학의 이론적 가능성과 실존적 현실성

2. 수평적 초월과 수직적 초월

3. 초월과 자유의 상호관계

제3장: 실존적 인간해석의 문제

1. 현대인의 자기이해의 새 과제와 신화(神話)

2. 실존론적 분석과 '쿠라'의 신화

3. 형이상학적 반항인간 '프로메테우스'

4. 세계의 부조리와 '시시포스'적 운명

제4장: 역사 이해의 문제

1. 선행(先行)하는 사관(史觀)의 줄거리

2. 역사 이해를 위한 '아르키메데스'의 지점(支點)을 찾아서

3. 실존론적 역사 구성, 시간성에서 역사성으로

4. 역사에의 주관적 통로와 실존적 책임

5. 실존의 완전한 역사화

제4부: 실존철학의 학문이론

제1장: 지성과 실존의 문제

1. 지성의 개념

2. '지성과 실존'에서 '지성의 실존'으로

3. 실존하는 지성은 철학 일반의 원천

제2장: 실존철학의 진리관

1. 실존철학에 있어서의 진리문제의 위치

2. 주체적 진리와 지적 성실성

3. 존재의 비은폐성과 진리탐구의 미로행각(迷路行脚)

제3장: 철학과 과학의 관계

1. 학문이념에 대한 극단적 비판

2. 과학과 철학에 대한 주체성과 성실성의 입장

3. 실존해명과 현대과학

4. 과학을 넘어서서 사유하는 '숙고(熟考)'

제4장: 존재의 사유와 논리학

1. 하이데거의 사유의 논리학적 유래

2. '논리학' 이념비판의 양면구조

3. 전통적 형이상학의 극복 — 논리학의 한계의 자각

4. 논리학의 무기로써 '논리학'에 대함

5. 사유의 변증법적 본질

제5부: 현대 실존철학의 개별적 형태의 특징

제1장: 실존해명과 실존론적 존재론

1. 하이데거의 기본존재론 — 계사(繫辭)에서 판단의 주체로

2. 야스퍼스의 실존해명과 존재의 삼분법(三分法)

3. 존재해명의 두 경로, 그 분기점과 복주점(輻輳點)

제2장: 현상학적 존재론의 두 형태 — 하이데거와 사르트르

1. 대상과 방법의 일치와 '현상개념'의 차이

2. 존재 역사와 참여의 역사

3. 사르트르의 '성실'과 하이데거의 '본래성'의 신학적 의미

제3장: 희망과 절망, 낙관론과 비관론 — 사르트르 대 마르셀

1. 불란서 지성의 전통 — 보편적 회의정신(懷疑精神)과 윤리성

2. 상호주체성(相互主體性)의 두 형태 — 마르셀과 사르트르

3. 낙관주의와 비관주의의 실존적 의미

제6부: 실존철학의 비판

제1장: 근본적 전제의 소극적 성격

1. 본질을 떠난 실존의 비현실성

2. 향내적(向內的) 주체성과 그 진리의 한계

3. 실존철학자에 있어서의 실존의 문제

제2장: 실존철학의 피안(彼岸)

1. 실존철학의 한계와 피안의 '세계'

2. 극복의 필연성과 곤란성 및 대안

3. 존재에의 '환귀'(還歸)와 세계에의 회귀(回歸)

제3장: 실존과 현실파악의 문제

1. '현실'문제의 자명성(自明性)과 의문성

2. 정치적 현실과 철학

3. 현실에 대한 적극적·소극적인 실존적 태도의 의미

4. 현실보다 엄숙한 실존의 정세(情勢)

제4장: 남은 과제와 금후의 전망

1. 과학적 객관주의와 실존

2. 실존철학에서 현상학에로의 길

3. 금일의 숙제와 명일(明日)의 전망

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